ZENBUDDHISME

 

Dagens koan

 

Undervisningens temaer:

KUNSTEN AT FORFØRE VESTEN
BUDDHISTISK IDÉ OG PRAKSIS

BUDDHISMENS DELING

ZEN I JAPAN

KLOSTERLIVET

BUDDHAS BØRN

ZEN - OG KUNSTEN AT KULTIVERE EN JAPANER

"HVIS DU SER EN BUDDHA, DRÆB HAM!"

Video:
I ZENS VERDEN 
ZENTEMPLET I JAPAN 
I BUEMAGERENS VÆRKSTED 
 

 

 

 

Grundbog: 
Jørn Borup: ZEN - levende japansk buddhisme, Munksgaard 1998

 

Lektion 1- side 8 - 21

1. 
Hvad karakteriserer religionsvidenskab?

2. 
Beskriv hvordan Zen vandt indpas i Vesten.
 
3. 
Hvad menes der med, at D. T. Suzuki var et produkt af Meiji-tidens nye ideer og nye budhisme?
 

4. 
Hvad er forskellen på en "square" zen og en "beat" zen?

5. 
Hvordan er mødet mellem zen og andre religioner i Vesten forløbet? 

Lektion 2:  side 21 - 25

Tekst 1.
Forklar hvordan den zenbuddhistiske livsanskuelse kommer til udtryk i digtet.

Tekst 2.
Hvad er der ifølge zenbuddhismen galt med vesterlandsk filosofi baseret på logik og analyse, og hvad er der galt med dogmatiske religioner?

Tekst 3.
I hvilket omfang og på hvilke områder minder den vesterlandske kultur ifølge teksten om zenbuddhisme?

Tekst 4.
Hvordan skelnes der i teksten mellem beat og square zen? 

Tekst 5.
Hvad er for en zenbuddhist formålet med "bare at sidde stille"?
Hvad menes der med "mu", og hvorfor er det et mere vigtigt svar end ja eller nej?

Lektion 3:  Buddhistisk idé og praksis: Benarestalen, Karma & Samsara side 26 - 37

1.
Giv din tolkning af Bodhidharmas udsagn på s. 26!

2.
Hvem er Bodhidharma og hvad vides om ham?

3.
Hvad er Zen som tradition?

4.
Forklar hvordan 'de 4 ædle sandheder' kan ses som en lægemetafor - m. udgangspunkt i dem!

5.
Forklar med dine egne ord lidelsens årsager! Søg at perspektivere din forklaring til livet du kender!

6.
Redegør for 'karma-loven' som 'årsag - virknings' - fænomen!

7.
Forklar karmaens betydning med hensyn til Samsara  og Nirvana!

8.
Hvordan kan udsagnet " at intet består i  sig selv, hverken reelt eller permanent" forstås?

9.
Hvad er det "noget" der reinkarneres?

10.
Hvad får mennesket til at skabe karma? Prøv at finde eksempler fra livet som du kender det!

11.
Hvad siger årsagskæden - ud over at beskrive årsagerne til lidelse?

12.
Gennemgå evt. årsagskæden i billedformen!

13.
Hvordan er livet i Sangha, og hvilke betydningsfulde tekster bygger det på?

14. 
Giv en karakteristik af munkens liv stillet overfor læg-buddhistens liv.

15.
Hvad er en stupa?

16.
Hvad fortæller lektien om karma, samsara, forskrifter og løfter, samt "De tre Juveler"?

Lektion 4:    Buddhismens deling, side 37 - 47

 1.
 Hvilken oprindelig splittelse er buddhismen selv et produkt af?

2.
Redegør for mulige grunde til buddhismens splittelse i hinayana og mahayana!

3.
Redegør for forskellene mellem hinayana og mahayana med udgangspunkt i flg. problemstillinger: 

  • Buddha <> Boddhisatwa
  • Nirvana's lokation
  • Frelse for hvem?
  • Religion <> psykologi/filosofi
  • Individualisme <> kollektivisme
  • Kosmos-syn
  • Frelsevej

4.
Redegør for Boddhisatwa-løftet!

5.
Hvem har buddha-natur og hvor findes den?

6.
I hvilken form findes buddha-naturen hos alm. mennesker?

7.
Giv en forklaring på Madhyamika's "værens-lære", idet du først og fremmest redegør for den relative erkendelse, at intet eksisterer i sig selv og drager den yderste konsekvens omkring Buddha, hans lære og Nirvana, som ikke eksisterende i sig selv. Prøv derefter at give et forslag til forståelsen af den absolutte erkendelse.

8.
Du kan finde fortolknings- og forståelsesforslag  til nogle af spørgsmålene i indlægget
Fra traditionel Mahayana til Zen/Chan

9.
Hvad karakteriserer østens religioner m.h.t. deres 'samspil'?

10.
Hvilke livs- og  tids-/ historiesyn stødte sammen, da buddhismen mødte henholdsvis kinesisk daoisme og konfucianisme - og japansk shintoisme?

11.
Hvilke to livssystemtanker ( religion/filosofi) finder man i kinesisk/japansk buddhisme ( eksemplificeret i 'frelse' - forståelsen)?

12.
Hvilken konsekvens har idealet, " Den Leende Buddha" for synet på Samsara, Nirvana og frelse?

13.
Hvilken forskel er der på traditionel Mahayana og Chan/Zen m.h.t. forholdet mellem 'Dharma' ( læren) og 'Oplevelsen'?

14.
Hvilke forskelle er der mellem 'lærens overlevering' i traditionel Mahayana og i Chan/Zen ( og forøvrigt også tibetansk buddhisme)?

15.
Forklar hertil Lampeoverbringelseideen!

16.
Forklar og kontraster de to forskellige 'spejl-vers', idet du tager udgangspunkt i traditionel Mahayana og Chan/Zen buddhisme!

17.
Hvordan adskiller traditionel Mahayana's 'vej til oplysning/udslukning' sig fra Zen's ?

18.
Giv eksempler fra tidligere tekster på, hvorfor Zen er blevet til de antietableredes livsfilosofi/religion (Ginzberg, Koreac, Turell m.fl.)

19.
Hvordan forholder man sig i Zen til dogmer, strukturer, kanoniske skrifter etc. ? - Forklar med udgangspunkt i tekst 9 hvordan man forholder sig!

20.
Betyder dette, at man kun kan finde sandhed/tomhed gennem pludselig oplevelse?

21.
Redegør for enkeltelementer i Zens meditationsteknik!

Læs eventuelt http://www.berlingske.dk/artikel:aid=47848:fid=100001410

Lektion 5:    Zen/Chan,  side 47 - 55

1.
Hvad ved buddhismen virkede umiddelbart tiltrækkende på japanerne?

2.
Hvad virkede særligt tiltrækkende på Samurai-standen? - forklar!

3.
Hvordan kunne Zen-buddhismen retfærdiggøre sine politisk-økonomiske aktiviteter religiøst, når de ret beset må siges at høre hjemme i årsagskæden?

4.
Hvorved adskiller Zen sig fra Nichiren og Det Rene Lands Skole?

5.
Hvori består den problematiske balanceakt mellem " egen-frelse" og "ikke-jeg"?

6.
Forklar idéen bag udsagnet "" kast sind og krop væk"! Redegør for de to elementer i Dogens zazen!

7.
Hvordan fremkommer Nirvana i zazen og hvor findes Nirvana?

8.
Hvilken konsekvens har det at Dogen gør 'virkeligheden' til et koan?  Med hvilken religionsvidenskabelig term kan dette fænomen beskrives?

9.
Redegør for Dogens meditationspraksis, idet du kommenterer de elementer du genkender?

10.
Beskriv Ikkuyu!

11.
Redegør for hvad der i Zen kan legitimere hans noget aparte livsstil!

12.
Hvad mener Ikkuyu med sin symbolske demonstration af 'Buddhismens forgængelighed'?

13.
Hvordan kan lidenskab være oplysning?

14.
Redegør for 'Den Store Tvivl', 'Den Store Død' og 'Den Store Oplysthed"!

15.
Beskriv Hakuins saatorioplevelse og forklar hvordan oplystheden opnås!

Lektion 6:    side 56 - 63 

1.
Hvilken funktion tjener de meget hårde optagelsesprøver til klosteret og den meget hårde og rituelt nøje planlagte hverdag samme sted?

2.
Hvad er forskellen på shukke og zaike?

3.
Hvorfor hedder en munk unsui (sky + vand) på japansk?

4.
Hvad er et koan, og hvilken funktion har det?

5.
Hvilken betydning har forholdet mellem stilhed og travlhed i munkenes hverdag?

6.
Hvad menes der med, at man skal frelses til - og ikke fra  - denne verden?

7.
Gennemgå lektiens billed- og figurmateriale.

Lektion 7:    side 72 - 77

1.
Beskriv den gensidige afhængighed mellem munke, præster og templer på den ene side og menigheden på den anden side.

2.
Hvad vil det sige, at japansk religion primært er praksis-orienteret?
Hvordan kommer dette til udtryk?

3.
Hvilken betydning har "det hellige slægtskab", og hvordan agerer man i det?

4.
Hvad er den ideale måde at dø på?

5.
Hvordan omgås man - umiddelbart og på længere sigt - den afdøde?

Lektion 8:  side 77 - 86

1.
Hvad ligger der i, at mange zenpræster i dag vil fokusere på buddhismens dennesidige dynamik?

2.
Hvilket formål tjener jukai-e ceremonien?

3.
Hvordan bliver man et af "Buddhas børn"?

4.
Hvad ligger der i, at en religion først og fremmest er "performance"?

5.
Hvad får man ud af at dyrke zazenkai

6.
Besvar nedenstående spørgsmål til: 

Tekst 24 : " I kloster for firmaet"

  • Forklar de forskellige oplevelser med meditation
  • Forklar  hvordan "visdom" og "mod"  kan komme fra meditation!
  • Redegør for ikke-opnåelses meditationen; Shikantaza.
  • Hvad er zens styrke socio-økonomisk?
  • Hvad er zens styrke - specielt for det japanske samfund?

Tekst 25: " Lægbuddhisme er fremtidens buddhisme"

  • Hvilken omfortolkning af zen advokerer Shinichi ?
  • Redegør for omfortolkningen og dens konsekvens for zen som religion!
  • Er du - på basis af andre tekster - enig eller uenig med Shinichi?
  • Forklar udsagnet "indtræden i ikke-dualitetens dharma-port"!
  • Diskuter tanken om at zen har et universelt sigte og giv et bud på hvad zen kan give menneskeheden!
  • Hvad i sutraen sidst i teksten kan paralleliseres til humanismen?
Lektion 9:  Zen,  kampkunst og kunst, side 86 - 90

1.
Hvem startede zen kampkunst og med hvilket formål?

2.
Hvilke grunde kan du give til samuraiernes fascination af buddhisme?

3.
Hvordan bruger en samurai zen til at legalisere/undskylde drab, krig og likvideringer og således undgå at føle skyld?

4.
Hvordan bruger samuraien zen-meditation?

5.
Hvad er det implicitte paradoks i zen-kampkunst?

6.
Forklar ideen om " at man skal gå igennem eller overskride døden og dræbe for at vågne til det store liv"?

7.
Redegør for Dogens ide om at man skal ‘kaste sjæl og krop bort' og ‘handle uden at handle' - som brugt i f.eks. bueskydning!

8.
Overfør ovennævnte til samuraiens verden!

9.
Forklar hvordan - iflg. ‘do' - en aktivitet, som f.eks. te ritualet eller et drab, kan være et middel til satori!

Se eventuelt 

10.
Hvad er ‘ki'?

11.
Hvordan kan man identificere zen-kunst?

12.
Redegør for udsagnet, " Hvis du møder dine forældre, så dræb dem!" og " Hvis du møder Buddha, så dræb ham!"! 

Se eventuelt http://www.hf.uio.no/iks/din/artikler/nr1+2-00/borup.html

 

Læs eventuelt

 

Lektion 10:  Zen, krig og diskrimination, side 90 - 97

1.
Diskuter paradokset i zens syn på krig og kampkunst og traditionelt buddhistisk syn på ‘liv'.

2.
Forhold dig til begrebet ‘hellig krig', idet du paralleliserer zen-synet til andre religioners syn på ‘hellig krig'.

3.
Hvordan tror du synkretismen mellem zen, konfucianismen og shinto spiller ind her ?
Paralleliser værdier og livssyn i de tre religioner!

4.
Lærer zen at man skal følge Buddhas lære og doktriner?

5.
Hvad mener du om udtrykket " Målet helliger midlet"?
Hvor har det været brugt før?

6.
Redegør for forsvarsskriftet i tekst 26.

7.
Hvordan forstås i givet fald det onde?

8.
Hvad er ‘det onde' i shinto?

9.
Kan det onde bekæmpes gennem krig?

10.
Hvem er Buraku og hvad er Burakus situation?

11.
Diskuter japansk race-teori m. udgangspunkt i shinto.

12.
Hvilke tiltag har zen taget m.h.t. diskrimination?

13.
Diskuter zens angreb på ideen om den iboende Buddha-natur og begrundelsen herfor!

14.
Se på T 28 og forklar hvorledes karmaloven kan bruges til at begrunde diskrimination. Forklar derefter hvorfor karmaloven netop afviser tanken om diskrimination.

Spørgsmålene til forløbet er en redigeret udgave af et forløb af adjunkt Knud Møller, Mulernes Legatskole, som også har forfattet nogle oversigtssider til Zen, som findes på http://home10.inet.tele.dk/dovlev/zen.htm

 

Andre gode links:

·         http://www.sokagakkai.dk/

·         http://www.zencenter.com/

·         http://www.zendo.com/

·         http://www.varis.com/VRTours/Huntington_Tour/zen.html

·         http://www.shaolin-wahnam.org/zen.html

·         http://www.do-not-zzz.com/