Emne	Tekster og andet materiale
1	Første juvel:  Buddha	Lene Højholt:  Buddhas lære - og den tibetanske buddhisme,  Munksgaard/Gyldendal 1993:  s. 12-23 TV-udsendelserne:  Ib Michael: Historier fra verden.  I Buddhaens rige  Ladakh - Nordindien, DR 2000 Torben Mariager: Troens ansigter: Tibetansk buddhisme
2	"De tre virkelighedsdimensioner".	Højholt, s. 9-11,  TV-udsendelsen:  Søren Kierkegaard på 11 minutter.
3	Buddhismens historie	Religionshåndbogen, s.119-127
4	Buddhismens historie	Religionshåndbogen, s.128-138
5	Karma og Samsara	Højholt, s. 24-26
6	Reinkarnation og lidelse	Højholt, s. 26-32
7	Anden juvel:  Dharma	Højholt, s. 32-35,  Tekst 2:  Benarestalen Film: Lille Buddha, 1994
8	Tredje juvel: Sangha Kvinder i buddhismen: nonner	Tekst: Interview med nonnen Tenzin Lhadon i Tove Ahlmark og Anne-Sophie Bernstorff:  Håbet om at blive genfødt som dreng,  Dansk Selskab for Tibetansk Kultur 2002 s 21-27
9	Kvinder i buddhismen:  eneboere	Tekst: Interview med eneboeren Tenzin Choedon i Tove Ahlmark og Anne-Sophie Bernstorff:  Håbet om at blive genfødt som dreng,  Dansk Selskab for Tibetansk Kultur 2002 s.28-40
10	Kvinder i buddhismen:  studerende	Teksterne: Interview med geshestuderende Tenzin Choensum, s. 41-47 Chødritualet, s. 58-62 De ti noviceløfter, s. 11,  Sandmandalaen, s. 14,  Bodhisattva, s. 25,  Klosterskema, s. 36,  De fem tekstsamlinger, s. 37,  De seks paramitaer, s. 43,  Tomheden, s. 44, og Tantra, s. 53,  Alle i Ahlmark og Bernstorff
11	Mænd i buddhismen: Munke   Fjerde juvel: Tulkuerne - bevidst genfødte lamaer heriblandt  Dalai Lama.	Tekst 8:  En munks uddannelse, (s.63-65), Tekst 11:  Fra Den Tibetanske Dødebog, (s.76-78), Tekst 12:  Boddhisattva´ens eksempel og kollektiv frelse, (s.79-80) og Tekst 21:  Dalai Lamas religiøse praksis, (s.103-105) i Lene Højholt:  Buddhas lære - og den tibetanske buddhisme
12	Opsamling og evaluering

Antal tekstsider i alt: 

Nedenstående er hentet fra

Lektion 1. 
Buddhismens rødder i "hinduismen"/Upanishaderne.
Kilderne til Buddhismen. Overblik over de 3 hovedretninger: 
Hinayana, Mahayana, Vajrayana.
Religionshåndbogen 119-127
 

Lektion 2. 
Buddhismens rødder i "hinduismen"/Upanishaderne.
Kilderne til Buddhismen. Overblik over de 3 hovedretninger: 
Hinayana, Mahayana, Vajrayana.  
Religionshåndbogen s. 128 - 136
 

1.
Redegør for Buddha-legenden, idet du bruger følgende spørgsmål til din tolkning:

1. Hvem menes der, når der i legenden tales om guderne?
2. Forklar Buddhas undfangelse og perspektiver kristendom.
3. Forklar de kosmiske fænomener omkring Buddhas undfangelse og perspektiver til jødedom/kristendom.
4. Hvilken type ritual er kongen impliceret i på marken?
5. Hvad foretog Boddhisatwa sig på marken da han var ene? 
6. Redegør for ‘skyggens' under. Perspektiver til kristendom.
7. Beskriv Buddhas første erkendelse.
8. Lav en liste over Buddhas erkendelser som de forekommer i teksten.
9. Giv en fortolkning af udsagnet, " En hindring er født, en lænke er kommet til verden".

Symbolsprog

1. Hvad er en religiøs oplevelses indhold?
2. Er du enig med Lene Højholt i, at en religiøs oplevelse opstår i en religiøs fest?
3. Forklar symbolværdien i følgende symboler: 4-tallet; 7-tallet; bjerget; træet; sølv-guld; den hvide elefant.
4. Redegør for træets symbolik og giv det et andet fænomenologisk navn.
5. Hvordan kan Buddha være hævet over alt karmisk når han er genfødt?
6. Hvad er kriteriet for den eksistentielle beslutning f.eks. at søge oplysthed? Hvad er det moderne menneskes problem?
7. Redegør for Mara og perspektiver til NT (Ny Testamente) Matthæus: 4,1-11
8. Hvilket syn på hvad Buddhisme er anlægger Lene Højholt med sit udsagn: " Fremmedgørelse eksisterede ikke længere for ham"?

1.
Forklar karmas årsag - virknings forhold ud fra tanken om ‘energi'.

2.
Forklar hvorfor karma medfører fangenskab i Samsara.

3.
Forklar lerklumpelignelsen med udgangspunkt i genfødselen/Samsara.

4.
Forklar - med udgangspunkt  i altings foranderlighed og tanken om at intet er i sig selv, men er betinget af noget andet - lignelsen om flammen/lyset.

5.
Forklar hvad der  i følge Højholt er buddhismens mening med livet.

6.
Forklar tilværelsens problem ud fra et dualisme synspunkt.

7.
Forklar jegets problem (illusion)

8.
Giv en psykologisk forklaring på hvordan vi gennem Mayas (det strukturerende) Karma-mønster binder os til Samsara.

9.
Hvorfor binder karma-sporet os så stærkt?

10.
Hvordan determinerer karma vort næste liv?

11.
Hvordan determineres en søns liv i Shinto?

1.
Redegør for Jeg-illusionen som grundvilkår for lidelsen, idet du hægter de tre rodfænomener i årsagskæden på din forklaring.

2. 
Forklar sammenhængen mellem Jeg-illusionen og subjekt-objekt dualismen.

3.
Forklar hvilken rolle sanserne spiller i forhold til de tre rodfænomener.

4.
Hvordan kan begær være lidelse?

5.
Redegør for skandhaerne og deres indbyrdes betingethed (afhængighed).

6.
Hvilket eksistentielt valg skal træffes for at gøre op med skandhaernes lidelsesproduktion?

7.
Hvilken er den sidste og mest betydningsfulde viljesakt for opnåelse af Nirvana? 
Hvorfor må den nødvendigvis være den sidste?

8.
Hvad er Buddhas hensigt med Benarestalen?

9.
Redegør for Middelvejen.

10.
Redegør for den 8-ledede vej.

11.
Udlæg de 4 ædle sandheder, idet du tager udgangspunkt i
 a) de 5 skandhaers rolle i lidelsen
 b) Jeg'ets problem
 c) begærets problem

12.
Overvej etikkens problem i et livssystem hvor intet eksisterer i sig selv og alt er determineret/betinget af noget andet.

13.
 Hvad er Buddhismens virkelighedsproblem?

14.
Hvad er det iboende problem med at forstå/forklare buddhismen intellektuelt?

15.
Forklar ‘gås'-gåden.

16.
Opstil karakteristika for de tre buddhistiske retninger.

17.
Forklar "Ur-buddha" ud fra Shakti-tanken!

1.
Giv en karakteristisk af sammenhængen mellem politik og religion i Tibet.

2.
Redegør for buddhismens ankomst og hvordan den etablerede sig i Tibet.

3.
Redegør for buddhismens sammensmeltning med bön-religionen.

4.
Redegør for sammensmeltningen af præste- og kongeembedet.

5.
Hvad er karakteristisk for Tsong Khapas lære?

6.
Redegør for Den Store Femtes rolle.

7.
Hvornår træder den næste Dalai Lama frem iflg. tibetansk tradition?

8.
Hvad var den sjette Dalai Lamas problem fra en buddhistisk synsvinkel?

9.
Forklar det forståelige i de folkereligiøse forestillinger om den sjette Dalai Lama

10.
Beskriv det administrative-feudale system i Tibet!

11.
Redegør for Dalai Lama institutionens politiske svaghed!

12.
Redegør for Tibets politiske situation gennem det 20. århundrede!

13.
Begrund Maos befrielse af Tibet ideologisk og religiøst/religionskritisk!

1.
Hvordan adskiller Tibetansk buddhisme sig fra andre buddhistiske retninger?

2.
Redegør for bön-religionen, idet du paralleliserer / kontrasterer til andre religioner.

3.
Redegør for svastikaets betydninger.

4.
Hvad er kriteriet for at buddhismen kan indgå synkretistisk i andre religioner?

5.
Hvad i et givet folks livsbetingelser skaber behov for naturreligion?

6.
Redegør kort for forskelle og ligheder mellem animisme, totemisme og shamanisme.

7.
Redegør for hvorledes tibetansk buddhisme er monistisk og dualistisk. Perspektiver til jødedom.

8.
Hvordan udlever tibetaneren sin buddhisme i hverdagen?

9.
Hvorfor kan der - ud fra synspunktet at tibetansk buddhisme er en form for eksistentialisme -   ikke optræde en  skylds-fænomen, hvorimod ansvar står centralt?

10.
Redegør for liturgien i tibetansk buddhisme, idet du behandler følgende:

• mantraet "Om mani padme hum" 
• bedekransen 
• bedemøllen 
• husalteret, 
• morgenritualet 
• ‘circumambulation' (gåen rundt om) om templet/stupaen, 
• bedeflaget, og 
• glidefaldet.

11.
Hvorved adskiller den tibetanske tilflugtsbøn sig fra "de tre juveler"?

12.
Redegør for den tibetanske pilgrimsfærd og klarlæg hvilken type ritual denne er.

13.
Redegør for dødens betydning og begrund ‘himmelbegravelsen'.

14.
Hvilken rolle spiller buddhistiske elementer i Bön-religionens dæmonbeskyttelsestiltag?

15.
Paralleliser Nytårsfesten til aboriginals frugtbarhedsritual og forklar nytårsfesten.

16.
Redegør kort for Monlam-festen og de vigtigste religiøse elementer i teksten (perspektiver konens offer til kristendom)

17.
Hvordan kan elementer i buddhismen være instrumentel i Böns orakel-ritual?

1.
Beskriv klosterets opbygning og redegør for sanghaens ordensregler. 

2.
Hvilken social funktion har klostret i sin daglige form?

3.
Sammenlign den buddhistiske fæstebondes kår med den tidligere kristnes og se på forskelle /ligheder mellem religionernes rolle i dette forhold.

4.
Hvordan adskiller buddhistisk klosteruddannelse sig pædagogiske fra andre uddannelsesformer?

5.
Redegør for den buddhistiske munkeuddannelse.

6.
Hvilket element ses som det mest centrale og hvorfor?
Perspektiver til jødedommens Talmud-skoler!

7.
Redegør for meditationens rolle, idet du forklarer de forskellige tantriske teknikkker, udenad lærens rolle og dialektikkens rolle.

8.
Forklar munkeuddannelsens endelige mål og de muligheder der herefter rejser sig.

9.
Redegør for forståelsen af ‘den bevidst inkarnerede lama' og forståelsen af ham som Boddhisatva, idet du inddrager hvad du ved om Boddhisatvaen!

10.
Redegør for tidlig buddhismes problem omkring Buddha-billeder - forklar og perspektiver til islam og jødedom.

11.
Forklar - med udgangspunkt i naturfolks fænomenologi - tanken om at flere buddha statuer i templet giver mere hellighed!

Se hertil endvidere  Buddhistisk Tantra

1.
Redegør for hvad Tantra er, dens position i dharma og dens mål/ideal.

2.
Redegør for mandalaen nederst på denne side.

3.
Hvad er mandalaen - udover at være meditationsteknik i billedform?

4.
Redegør for Tantrismens kosmologi.

5.
Gennemgå tekst 9, idet du sikrer dig, at du får alle elementer belyst og forklaret.

•  Hvornår må eleven påbegynde søgen efter den endelige tantriske oplevelse
•  Hvorfor er ovennævnte nødvendig?
•  Hvilken følelse bibringer visualiseringen og hvad er ideen dermed?
•  Hvornår opnår visualiseringen sit egentlige mål?
•  Hvad finder man i visualiseringens yderste konsekvens?

6.
Hvad er en "mudra" og hvad er mudraens funktion?

7.
Redegør for Vajraen og klokken!

8.
Redegør for ceremonien for et langt liv, idet du kommenterer de enkelte vigtige elementer og bestemmer hvilke elementer der er af ren buddhistisk oprindelse.

9.
Redegør for de tantriske fænomener, som videnskaben har søgt forklaret.
 

1.
Hvorfor spiller døden så stor en rolle?

2.
Overvej om tanken er inspireret af oprindelig buddhisme eller Bön-religion!

3.
Perspektiver Bardo til andre religioner.

4.
Redegør for den tibetanske dødebog, idet du gennemgår den punkt for punkt og redegør for fænomenerne:
 

• Redegør for skandhaernes opløsning.
• Redegør for 'mødet med det hellige' og forklar
• Redegør for det ultimative eksistentielle valg.
• Hvad er konsekvensen af ikke at være parat til at 'gribe øjeblikket'?
• Forklar 'det mentale legeme' ud fra karma-loven, skandhaerne og Mara. Perspektiver til dommedagstanken.
• I døden gives flere chancer for forløsning - forklar!
• Redegør for 'frelse - straf' elementet.
• Redegør for 'Dommens illusion'.
• Redegør for 'den betingede genfødsel'.
• Redegør for de 6 forskellige livsverdener.
• Hvad får den døde til at begære genfødsel?

(Du kan måske hente inspiration til ovenstående på siden:
Lidelsens årsag og Kierkegaard"!)

1.
Forklar forskellen på 'åndelig væren' og 'objektiv eksistens'.

2.
Forklar ideen om åndens emanation og stoffets åndliggørelse.

3.
Redegør for og niveau-del de tre trikaya legemer.

4.
Forklar det tre legemers indbyrdes sammenhæng.

5.
Parallelliser eventuelt til 'ideernes fald' tanken.

6.
Perspektiver til treenigheds læren.

7.
Hvad er 'de transcendente rum' og hvordan skal de forstås?

8.
Forklar kort hvad chakraer er.

1.
Forklar hvad en Tulku og en Lama er og hvad deres rolle er.

2.
Hvorved adskiller processen mod en frelse og selve frelsen sig ( individ-kollektiv)

3.
Hvordan forstår Buddhisten 'den virkelige verden'?

4.
Redegør for den virkelige verden illusion.

5.
Sammenlign med Løgstrups spontane livsytringer. 

6.
Redegør for tekst13 med udgangspunkt i Lidelsens Årsag og Kierkegaard

7.
Forklar Lampe-overleverings tanken i forbindelse medforholdet lama og elev.

8.
Redegør for det psykologiske forhold mellem lama og elev!

1.
Hvad/hvem er Dalai Lama en reinkarnation af?

2.
Redegør for de tolkninger af tegn, der indgik i jagten på den 14. Dalai Lama.

3.
Referer kort beretningen om fundet og uddannelsen af Dalai Lama.

4.
Hvornår blev han 'åndelig leder'? - 'politisk leder'?

5.
Hvordan kunne Mao 'ideologisk' forstå overtagelsen af Tibet som en 'befrielse'? (Marxistisk/Maoistisk ide)

6.
Hvorfor ville Dalai Lama's død være en udslettelse af tibetansk identitet?

7.
Hvem/hvad er Avalokiteshvara?

8.
Redegør for A's symbolske udtryk, idet du redegør for de forskellige symboler!

9.
Sammenlign den måde hvorpå Boddhisatvaen udtrykker sin 'næstekærlighed' med kristendommens!

10.
Redegør for A's virke i de forskellige virkelighedsverdener ( og trikaya lærens tre dimensioner)

11.
Hvem er 'dommeren' i tibetansk buddhisme?

12.
Hvor møder den tibetanske buddhist 'spejlet' og hvad ser han i det? (trikaya-læren)

Redegør kort for Dalai Lama's dag!

Hvad er begrundelsen for DL's religiøse ritualer?

Hvordan kan han som Boddhisatva og reinkarnation af  Buddha føle 'angst'?

Med hvilket begreb beskrives " ingen skelnen mellem rel. praksis og hverdag"? - forklar!

Hvordan kan DL have behov at 'bekende sig til de 3 juveler og opøve Bodhichitta?

Forklar og begrund DL's 'kærlighed til sine fjender'!

Redegør for og begrund DL's syn på 'døden'!

Forklar den tantriske ide om at 'modsætningerne må forenes'!

Hvordan udlægger DL sit monistiske syn?

Udlæg DL's syn på buddhismen som universel

Kender du historiske personer, der har udmærket sig med samme humanisme som DL?

Hvad har økologi med buddhisme at gøre? - forklar!

Andre gode links:
http://inet.uni2.dk/home/borge/FRAME/buddhisme/heart/heart_suttra.html

og især:
http://www.asianart.com/exhibitions/nyingjei/index.html#Row3, der er en online udstilling af enestående religiøse figurer fra Tibet.