1.
Er I enige i det dominerende moderne menneskesyn, der siger at mennesket grundlæggende er godt?

2.
Hvor kommer ondskaben fra i følge marxismen?

3.
Hvor kommer ondskaben fra i følge freudianismen?

4.
Er I enige i at sekulariseringen har dannet sit eget præsteskab?

5.
Giv en karakteristik af oplysningstidens menneskesyn - deler I det?
Eller betyder sekulariseringen snarere, at kun mennesket selv kan bære det fulde ansvar for ondskaben?

6.
Hvorfor er det et problem at en monoteistisk religion opererer med Djævelen?

7.
Forklar hvordan syndefaldsmyten kan tolkes henholdsvis negativt og positivt.
Inddrag tekst  6 og gengiv hvordan Dorothee Sôlle fortolker syndefaldsmyten. 

8.
Opstil en kronologi over den skabelsesberetning der gengives i tekst 5.
Mærkeligt nok findes der en anden skabelsesberetning umiddelbart før denne på bibelens første sider.
Find denne på http://www.bibelselskabet.dk/danbib/web/bibelen.htm, hvor I kan læse Første Mosebog, kapitel 1, vers1 til kapitel 2, vers 4 (eller læs tekst 17). Opstil også kronologien i denne og sammenlign den med tekst 5.
Hvilken funktion tjener de to skabelsesberetninger (Se eventuelt http://cozmo.dk/myter/israel.html).

9.
Hvorfor vil Kjeld Holm - jvf. tekst 8 - egentlig helst stryge ordet skyld, men hvorfor konkluderer han, at det alligevel ikke går?
Hvordan forklares det i teksten, at Søren Kierkegaard kun betragter begrebet skyld som meningsfyldt, hvis det udgør en relation til Gud?
Læs eventuelt teksten på http://www.catholic-web.dk/arvesynd.htm og besvar følgende spørgsmål:

• Hvem er ophavsmand til dogmet om arvesynd, hvad vil det sige, og hvordan knyttes det sammen med begreberne fri vilje og frelse?
• Hvad mener Pelagius om disse dogmer?
• Hvad mener I?  

l.
Prøv at definere forskellen på (og eventuelle ligheder imellem) religiøse, filosofiske, kunstneriske og naturvidenskabelige svar på tilværelsens fundamentale spørgsmål.

2.
Forklar hvad der skal forstås ved henholdsvis lineær og cyklisk tidsopfattelse.

3.
Hvad skal der forstås ved nedenstående begreber?

• KAOS/KOSMOS
• SEKULARISERING
• DET PROFANE

4.
Redegør for Tor Nørretranders opfattelse af Big-Bang-teorien.

5.
Redegør for K. E. Løgstrups hovedpointe.
Uddyb gerne jeres viden om skabelsesteologien ved opslag på

• http://www.kb.dk/guests/natl/db/bv/bv-95/2-95/jacob.htm 

6.
Redegør for J. Sløks hovedpointe.
Uddyb eventuelt jeres viden om eksistensteologien og dens "arv" fra Søren Kierkegaard ved opslag på

• http://www.angelfire.com/yt/teologi/webslok.htm

7.
Diskuter i hvilken grad I kan tilslutte jer de tre livsopfattelser.

Dette stof danner baggrund for de kommende timers fordybelse i forskellige kristne problemstillinger og tekster, og det skal læses i den ånd, at det omhandlede senere vil kunne få "brikkerne" til at falde rigtigt på plads. Det er altså forudsætningen for en egentlig forståelse.

l.
Undersøg hvad ordet evangelium betyder.
Forklar hvornår NTs fire evangelier er nedskrevet, med hvilket formål, samt hvad der menes med, at de nok er skrevet "bagfra"?

2.
Hvad menes der med, at den historisk-kritiske forskning anlægger et hermeneutisk syn på NT?

3.
Hvor i består det synoptiske problem?

4.
Forklar substansen i de forskellige nyere tilgange til NT, samt hvad fundamentalisme er.
Se eventuelt 

• http://www.vivit.dk/ordet/bibelsyn.htm

5.
Gør kort rede for bogens problematisering af lidelseshistorien, samt dens fremstilling af Jesu forkyndelse, dvs. hans selvopfattelse, hans etik, samt forholdet til den jødiske lov.

6.
Forklar hvem Paulus var, samt den rolle han spiller i kristendommen.

7.
Hvad betyder ordet testamente?

8.
Giv en beskrivelse af de første kristne menigheder, herunder dåbens og nadverens funktion.

9.
Hvad mener Paulus mon med retfærdiggørelse af tro?

l.
Hvordan besvarer bogen spørgsmålet, om man kan finde sig selv?
Hvordan vil I besvare det?
Hvordan besvarer Louise Hay det i tekst 18? (træk eventuelt et af hendes visdomsord på http://www.libralion.com/hay.htm)
Hvordan besvarer kristendommen (jvf tekst 19, 20 og 21) det?

2.
Hvad menes der med, at den kristne på en gang er retfærdig og synder?

3.
Diskuter hvad "Det onde' er for jer.
(I kan evt. inddrage bogens billed- og tekstmateriale om det. Dette findes på siderne 12 til 28)

4.
Hvad er forskellen på "Jesus Josefsen" og "Kristus Gudsen"?
Hvem af dem ser vi på de forskellige billeder på side 45 til 63?

5.
Hvordan kan Jesus Kristus på en og samme tid være hundrede procent guddommelig og
hundrede procent menneskelig?

6.
Er Jesus - jvf. Girard og Nietzsche - syndebuk eller frelser?

7.
Hvilke messiasforventninger kommer til udtryk i teksterne 27 og 28?

8.
Sammenlign ( dvs. påpeg ligheder og forskelle) tekst 38 og 43.

9.
Oversæt tekst 39 til "Danmark - 2010".
Dvs. diskuter hvem der er nutidens farisæere, skriftkloge etc.
Udskriv jeres oversættelser, så hele klassen kan fa en kopi, som vi så kan diskutere.

10.
Sammenlign tekst 44 fra GT og 45 fra NT.
Hvem er "din næste" og hvad er Jesu vigtigste budskab?

11.
Hvilken vægt vil du lægge på Jesu undergørende virksomhed.

l.
Lav en prædiken på baggrund af - eller i hvert fald en disposition til en udlægning af - de to lignelser.
På hvilken måde vedkommer de moderne mennesker?
Kan vi bruge de etisk-moralske pointer til noget?

2.
Aflyt en til to prædikener fra http://www.post-boks.dk/praediken/index.html.
Diskuter hvilke teologiske positioner, der kommer til udtryk, og om I kan bruge "budskabet" til noget.
 

l.
Hvordan fastholder kristendommen sin postulerede monoteisme, når nu både Faderen, Sønnen og Helligånden er i spil?
Hvad mener jøder og muslimer om dette?

2.
Hvad dækker begrebet kirke over?

3.
Skal kirken efter jeres mening være aktivistisk eller alene forkyndende?
Find eksempler på kristne kirker, der er enten det ene eller det andet.
Prøv f eks. at analysere

• www.indremission.dk  

1.
Hvilken betydning har ordet ånd i henholdsvis GT og NT?

2.
Hvilken betydning tillægger Grundtvig ånden?
Vil du vide mere om Grundtvig, kan du besøge

• http://www.friegrundtvigske.dk/

3.
Har I ånd?

4.
Hvordan adskiller den moderne verdens opfattelse af skyld sig fra fortidens skyld/syndsbevidsthed?

5.
Hvad er forskellen på "psykologisk skyldfølelse" og "ethvert menneskes skyld som uafrystelig kendsgerning"?

6.
Hvordan kan man oversætte ordet nåde?

7.
Hvordan kan mennesket få del i nåden?

8.
Hvordan forstås begrebet synd i dag, og hvordan opfatter Luther/den protestantiske kirke synden?
Vil du vide mere om Martin Luther, kan du besøge 

• http://www.luther.de/e/index.html  eller

• http://www.farman.dk/artikler/luther.html

9.
Hvordan forholder det moderne menneske sig til døden?

l0.
Giv eksempler på, hvordan dødstabuet kommer til udtryk. Giv gerne eksempler på andre tabuer i vores kultur?

11.
Hvad er forskellen på opstandelse og reinkarnation?

Spørgsmål til tekst 80:

1.
Hvad mener Lindhardt om præsternes tro på et liv efter døden?

2.
Hvad mener Lindhardt om døden?

3 .
Hvornår lever vi "det evige liv"?

4.
Hvilket bibelsyn giver Lindhardt udtryk for?

5.
Hvordan fremstilles livet efter døden, ifølge Lindhardt?

6.
Hvorfor bruges billeder og lignelser/metaforer i biblen?

7.
Hvad er paradis ifølge Lindhardt, - og hvornår?

8.
Hvordan opfattes dommedag, og hvem afgør menneskets skæbne?

2.
Hvad mener Paulus om døden, om det evige liv osv.?
Hvad viser dette om Paulus bibelsyn?